January 08, 2006
Bloc de Notas : Capitalismo, Por Arthur Seldon (1)
(Edición inglesa de 1990,traducción española de 1994)
I. La Apuesta
Los argumentos a favor de un sistema económico nunca son absolutos sino relativos . El socialismo real ha sido lo que debía ser. Sus fallos son consecuencia directa de sus principios. El capitalismo debe ser juzgado no sólo por su pasado, sino por su posible futuro.
Las encuestas de opinión que descubren preferencias por los servicios estatales se basan en el error económico de suponer que pueden fijarse las preferencias sin conocer los precios.
La causa a favor del capitalismo no pretende afirmar que sea perfecto, sino que sus deficiencias se pueden corregir mejor que en los sistemas alternativos, que en la práctica son todas las variantes del socialismo.
Entiendo por capitalismo el sistema que utiliza el proceso político sólo cuando es indispensable, y el mercado en el mayor grado posible. A la inversa, el socialismo recurre al proceso político siempre que puede, y emplea el mercado sólo cuando es indispensable.
Son pocos los socialistas de clase media que se preguntan si los pobres prefieren mayor igualdad con menores niveles de vida o bien mayores desigualdades con niveles más elevados para todos, incluídos esos mismos pobres.
Para entender el capitalismo es necesario comprender los conceptos esenciales del pensamiento económico, que surgen en su mayor parte de la aplicación del sentido común a los elementos constitutivos de la naturaleza humana tal como es. Aunque se trata de ideas en su gran mayoría muy simples, no parecen ser obvias ni siquiera para mentes privilegiadas.
II. El Adoctrinamiento contra el Capitalismo
En mi infancia y adolescencia oí hablar muchas veces sobre los males del capitalismo y ninguna sobre sus conquistas. Se me animaba con las promesas del socialismo y nunca se me prevenía contra sus males.
Sin embargo, cuando los pueblos han gozado de libertad de movimientos, se han desplazado siempre del socialismo al capitalismo. El capitalismo nunca ha necesitado un muro de Berlín.
La incapacidad del socialismo de proporcionar mejores niveles de vida que el capitalismo es ahora evidente para todos, menos para los que no quieren ver. La proclama lanzada en 1956 por Jruschef de que el comunismo alcanzaría y superaría al capitalismo para fines de siglo, ha quedado reducida a la vacía bravata que siempre fue.
Los abogados del socialismo de la clase media británica pocas veces dan muestra de remordimiento, humildad, o excusas por su reiterado y refinado siglo de error intelectual. Lo admiten a regañadientes, a más no poder, y a la defensiva :
· Conceden que el mercado puede ser útil para la producción de algunos bienes y servicios, pero no para todos.
· Dicen que se debe recurrir a él con precaución.
· Deben conservarse los valores del afecto, la compasión, la distribución, la fraternidad, y la sensibilidad comunitaria, que únicamente los socialistas pueden mantener.
La lección no aprendida ni siquiera por los más perspicaces socialistas es que la comunidad puede expresar sus preferencias y deseos para la mayoría de los bienes y servicios mejor a través del proceso de oferta y demanda del mercado que mediante el proceso político.
(Edición inglesa de 1990,traducción española de 1994)
I. La Apuesta
Los argumentos a favor de un sistema económico nunca son absolutos sino relativos . El socialismo real ha sido lo que debía ser. Sus fallos son consecuencia directa de sus principios. El capitalismo debe ser juzgado no sólo por su pasado, sino por su posible futuro.
Las encuestas de opinión que descubren preferencias por los servicios estatales se basan en el error económico de suponer que pueden fijarse las preferencias sin conocer los precios.
La causa a favor del capitalismo no pretende afirmar que sea perfecto, sino que sus deficiencias se pueden corregir mejor que en los sistemas alternativos, que en la práctica son todas las variantes del socialismo.
Entiendo por capitalismo el sistema que utiliza el proceso político sólo cuando es indispensable, y el mercado en el mayor grado posible. A la inversa, el socialismo recurre al proceso político siempre que puede, y emplea el mercado sólo cuando es indispensable.
Son pocos los socialistas de clase media que se preguntan si los pobres prefieren mayor igualdad con menores niveles de vida o bien mayores desigualdades con niveles más elevados para todos, incluídos esos mismos pobres.
Para entender el capitalismo es necesario comprender los conceptos esenciales del pensamiento económico, que surgen en su mayor parte de la aplicación del sentido común a los elementos constitutivos de la naturaleza humana tal como es. Aunque se trata de ideas en su gran mayoría muy simples, no parecen ser obvias ni siquiera para mentes privilegiadas.
II. El Adoctrinamiento contra el Capitalismo
En mi infancia y adolescencia oí hablar muchas veces sobre los males del capitalismo y ninguna sobre sus conquistas. Se me animaba con las promesas del socialismo y nunca se me prevenía contra sus males.
Sin embargo, cuando los pueblos han gozado de libertad de movimientos, se han desplazado siempre del socialismo al capitalismo. El capitalismo nunca ha necesitado un muro de Berlín.
La incapacidad del socialismo de proporcionar mejores niveles de vida que el capitalismo es ahora evidente para todos, menos para los que no quieren ver. La proclama lanzada en 1956 por Jruschef de que el comunismo alcanzaría y superaría al capitalismo para fines de siglo, ha quedado reducida a la vacía bravata que siempre fue.
Los abogados del socialismo de la clase media británica pocas veces dan muestra de remordimiento, humildad, o excusas por su reiterado y refinado siglo de error intelectual. Lo admiten a regañadientes, a más no poder, y a la defensiva :
· Conceden que el mercado puede ser útil para la producción de algunos bienes y servicios, pero no para todos.
· Dicen que se debe recurrir a él con precaución.
· Deben conservarse los valores del afecto, la compasión, la distribución, la fraternidad, y la sensibilidad comunitaria, que únicamente los socialistas pueden mantener.
La lección no aprendida ni siquiera por los más perspicaces socialistas es que la comunidad puede expresar sus preferencias y deseos para la mayoría de los bienes y servicios mejor a través del proceso de oferta y demanda del mercado que mediante el proceso político.
